जेजुरी खंडोबाचा इतिहास | Jejuri khandoba history Marathi

Jejuri khandoba history Marathi – नमस्कार मित्रांनो, या लेखात आपण जेजुरी खंडोबाचा इतिहास पाहणार आहोत, खंडोबा, खंडेराया, मल्हारी मार्तंड इत्यादी नावांनी प्रसिद्ध, महाराष्ट्र आणि कर्नाटकातील बहुसंख्य लोकांच्या एकूण देवता आहेत. कनिष्ठ वर्गातील समाजापासून ते ब्राह्मणांपर्यंत प्रत्येकजण त्याची पूजा करतो.

‘खंडोबा’ आणि ‘स्कंद’ या दोन्ही नावांच्या साम्यमुळे काही लोक खंडोबाला स्कंदचा अवतार मानतात. इतर त्याचे वर्णन शिवाचे अवतार किंवा त्याचे भैरव रूप असे करतात. याच्या पुराव्यात असे म्हटले जाते की, कुत्र्याला खंडोबा कुटुंबात स्थान आहे आणि कुत्रा भैरवाचे वाहन आहे.

खडगा (खांडे) ला त्याच्या चार शस्त्रांमध्ये विशेष महत्त्व आहे आणि या ‘खांडे’ मुळे त्याला खंडोबा हे नाव पडले आहे. खंडोबाच्या संबंधात असेही म्हटले जाते की ते मुळात एक ऐतिहासिक वीर पुरुष होते. त्यानंतर त्याला देवता म्हणून स्वीकारण्यात आले. या संकल्पनेचा आधार हा कन्नड भाषेतील मजकूर आहे ‘समपरीक्षा’.

जेजुरी खंडोबाचा इतिहास – Jejuri khandoba history Marathi

Jejuri khandoba history Marathi

जेजुरी खंडोबाचा इतिहास

खंडोबाचे सेवक म्हणून बंधा आणि मुरली यांचा उल्लेख आहे. लोक म्हणतात की बंधा हे खंडोबाच्या कुत्र्याचे नाव आहे. मुरली खंडोबाचा उपासक देवदासी होता. खंडोबाच्या उपासकांचे दोन वर्ग बंधा आणि मुरली हे संपूर्ण दक्षिणेत प्रसिद्ध आहेत. हे लोक भटकत फिरतात आणि भीक खातात.

खंडोबाबाबत असेही म्हटले जाते की, खंडोबाची पूजा कर्नाटकातून महाराष्ट्रात आली आहे आणि खंडोबा हे महाराष्ट्र आणि कर्नाटकमधील सांस्कृतिक संबंधाचे प्रतीक आहे. कर्नाटकात खंडोबाला मल्लारी, मल्लारी मार्तंड, मैलार इत्यादी म्हणून ओळखले जाते.

तेथे त्याची बारा प्रसिद्ध ठिकाणे सांगितली जातात. मद्रासचे उपनगर ‘मायलापूर’ च्या संबंधात असे म्हटले जाते की मुळात त्याचे नाव मायलारपूर असे ठेवले गेले. दक्षिणेतील काही मुस्लिम त्याची मल्लू खान म्हणून पूजा करतात. महाराष्ट्रात ‘मल्लारी माहात्म्य’ नावाचा ग्रंथ त्यांच्या कन्नड नावाच्या मैलारचे संस्कृतकरण करून तयार करण्यात आला आहे. त्याच्या संबंधात जी कथा दिली आहे ती खालीलप्रमाणे आहे-

धर्मपुत्र सप्तर्षी कृतयुगातील मणिकुल पर्वतावर ध्यान करत होते. तेथे मणि आणि मल्ल नावाचे दोन राक्षस आले आणि त्यांनी दंगा सुरू केला आणि’ऋषींचे तपोवन नष्ट केले. मग शोकाकुल ऋषी इंद्राकडे गेले. इंद्र म्हणाला की, मणि आणि मल्ल दोघांनाही ब्रह्मदेवाने अमरत्वाचे वरदान दिले आहे.

यामुळे त्यांना मारता येत नाही. त्याने ऋषींना विष्णूकडे जाण्याचा सल्ला दिला. ऋषी विष्णूकडे गेले. जेव्हा विष्णूनेही आपली असमर्थता व्यक्त केली तेव्हा ते शिवाकडे आले. जेव्हा शिवाने ऋषींची कथा ऐकली तेव्हा तो दुःखी झाला आणि त्याने मणि आणि मल्लचा नाश करण्यासाठी मार्तंड भैरवाचे रूप धारण केले आणि कार्तिकेयाच्या नेतृत्वाखाली गणांच्या सात श्रेण्यांसह मणिकुल पर्वतावर पोहोचले. तेथे त्याचे मणी आणि मल्ल यांच्याशी तुमुल युद्ध झाले.

शेवटी मार्तंड भैरवने मणीच्या छातीला छेद दिला आणि तो जमिनीवर पडला. जेव्हा तो पडला, त्याने घोड्याच्या रूपात त्याच्या जवळ राहण्याची परवानगी देण्यासाठी शिवाकडे प्रार्थना केली. शिवाने त्याची विनंती मान्य केली. त्याचप्रमाणे मल्लाने मरण्यापूर्वी मार्तंड भैरवला विनंती केली की माझ्या नावाने तू मल्लारी (मल्ला + अरी) म्हणून ओळखला जा.

मग सप्तर्षींनी निर्भयपणे मार्तंड भैरव यांना स्वयंभूलींगच्या रूपात प्रेमपूर (पेम्बर) मध्ये राहण्याची विनंती केली आणि त्यांनी त्यांची विनंती देखील स्वीकारली. अशा प्रकारे मल्लारी (मलार) ची कथा प्रसिद्ध झाली. मल्लारी (मलार) म्हणजेच खंडोबाला पांढऱ्या घोड्यावर बसवलेले चित्रित केले आहे. कुत्रा त्यांच्यासोबत राहतो. त्याच्या हातात खडगा (खंडा) आणि त्रिशूल आहे.

Leave a Comment

x